etica vs. moral >> amoral

“Uma primeira distinção é necessária para não se colocar o problema de forma distorcida. A ética não é uma moral, ou seja, um sistema rígido de valores, que se obedeceria à priori, em virtude de imperativos lógicos racionais, no que se chegaria a um comportamento irrepreensível do ponto de vista político-social. É conhecida a proposta wildiana de a poesia (a arte em geral) não ser nem moral nem imoral, mas amoral [??] e com ela nos perfilhamos porque consideramos que ela equaciona bem a questão.” [op. cit]

desvicia-me!

Já fui viciada em palavras
E as palavras me impediam de sentir.

Já fui viciada em sentir
E sofria por coisas pequenas.

Já fui viciada em sofrer
E a auto-piedade me impedia de enxergar os outros

Já fui viciada em pessoas
E as pessoas me impediam de ser eu

Já fui viciada em mim mesma
E era chamada de egocêntrica por não pensar no mundo

Já fui viciada em mundo
E o conhecimento me privava da inocência

Já fui viciada em inocência
E esta me escondia a verdade

Já fui viciada em verdade
E buscando o sentido de tudo, me esquecia de
simplesmente viver.

Hoje sou viciada em vida
E acho que ainda morro disso!

Vícios (Larissa Lamas Pucci)

O que é verdadeiramente amoral é ter desistido de si mesmo

@Clarice_Lispector.
eifo? eize a sefer a zeh?

TAGs: angústia afetos [#01]

O AFETO NA PSICANÁLISE E AS DIFICULDADES DE SUA OPERACIONALIZAÇÃO – Oswaldo França Neto [.pdf online | último acesso: 06 de julho de 2009]

Palavras-chave: afeto, psicanálise, subjetivação, sujeito coletivo. | TAGs: angústia afetos

Situação de perigo é toda aquela que evoca a possibilidade da dissolução, miticamente situada em um momento de desamparo fundamental. … por esta razão que Freud usa o termo ’sinal’ para definir a função da angústia:

A conclusão a que chegamos, portanto, é esta. A ansiedade é uma reação a uma situação de perigo. (…). Pode-se dizer que se criam sintomas de modo a evitar a geração de ansiedade. Mas isto não atinge uma profundidade suficiente. Seria mais verdadeiro dizer que se criam sintomas a fim de evitar uma situação de perigo cuja presençaa foi assinalada pela geração de ansiedade.

(Freud, 1926, p. 152)

OOOOOPSSSSSSSSSS

the lunch is not free anymore here at wordpress…

embeded [youtubed] your video is cheaper than uploaded [hosted] it, have you been figure out it?!
maybe because youtube – and another ones – is still “free”…

do you believe in “free lunch”?!!?

frame do video que nao foi possivel postar por aki pós-06demaiode2009, pois há uma cobrança de aprox. 60 dólares [US$60,]…

Videos are a great way to enhance your blog posts. We use videos all the time on the WordPress.com blog and in our Support documentation. So can you.

The VideoPress upgrade allows you to host and play videos right from your blog.

VideoPress is per blog and is available for purchase from the Upgrades panel of your dashboard.

Note that videos are available only to those who have purchased a VideoPress (the new policy is active since May 6, 2009. All video blogs with active space upgrade before or on May 6, 2009 get 1-year free VideoPress subscription automatically).

PUBLIC FEELLINGS :: PUBLIC AFFECTS [early JULY]

“1. Os encontros – O porque da rede de facilitadores? 2 .A seleção – quais os critérios para a seleção dos facilitadores/ quem são os facilitadores; 3. Os tipos de encontro – os encontros anterior a capacitação do dia 06 e 07 de junho A . Com a Maria Amélia B. Formação Módulo 1 C. Alinhamento na Uniban/Abertura e Jogo 4. A capacitação 06 e 07 de junho (breve resumo com a foto de todos os facilitadores) 5 A avaliação online e presencial. 6. Rumo ao interior” [cibele, 01julho2009]

“de tanto se preocupar com o limite da beira, tendemos, por outro lado, cair..” [andressa, 01julho2009]

o discurso não é simplesmente aquilo que traduz as lutas ou os sistemas de dominação, mas aquilo porque, pelo que se luta, o poder do qual nos queremos apoderar. [marcio, 02julho2009 @ foucault]

interesse próprio, processo sem sujeito, racionalidade interna, máquina autônoma:  caratcterísticas do fordismo de bem-estar social ou sonho americano [miguel, 03julho2009]

the youth is starting to change [mabel. bplopes, 03julho2009]

‘meus’:

01/jul
“é filha/ vc sabe onde ta o perigo/ só vai na beira quem quer” by marina.thom.é

“Eu sou um outro. Tanto pior para a madeira que se descobre violino e zomba dos inconscientes que discreteiam sobre aquilo que pura e simplesmente ignoram.”, Rimbaud

03/julho:
Unheimlich “a angústia surge no exato momento em que o homem percebe a sua condenação irrevogável à liberdade”

“viver somente de amor/ eh tao lindo qto precário”, itamar

a transformação do ser não se dá em ser amado, mas no ato de constantemente ser capaz de amar

06/julho:
“o fato de que ‘valores’ sejam consumidos e atraiam afetos sobre si, sem que suas qualidades específicas sejam sequer compreendidas ou apreendidas pelo consumidor, constitui uma evidência da sua condição de mercadoria”

“A força da sedução do encanto e do prazer sobrevive somente onde as forças de renúncia são maiores…”

TAG: RIMBAUD

O Facebook oferece às pessoas o poder de partilhar e

tornar o mundo mais aberto e interligado.

@ google

Dani e Mafesolli falaram de Rimbaud a mim nesta última semana… “eu sou muitos” [?]

Xis………

de qq maneira, houve uma discussão via chat [gmail] com uma das schizos sobre “da importância de relações pautadas com intimidade” [sobre relações pessoais e novas maneiras de compartilhamentos/ trocas], que versou com a questão de ’segredos’ de cada ser, mas que talvez para Pessoa a palavra a ser utilizada devesse ser ‘mistério’ >> “…o mistério de cada um é ser muitos de tudo…”

….

That’s all folks! <> Por enquanto é só pessoal!

BE FUNNY :: He’s Barak Obama

momento diversão:

by JibJab

Brothers Gregg and Evan Spiridellis founded JibJab in 1999 with a few thousand dollars worth of computer equipment, a dial-up Internet connection and a dream of building a global entertainment brand. In 2004, their election parody “This Land” spark an international sensation and was viewed more than 80 million times online. NASA even contacted the brothers to send a copy to the International Space Station! Since then, JibJab has premiered ten original productions on The Tonight Show with Jay Leno and received coverage on every major news outlet. In 2004, Peter Jennings named the brothers “People of the Year.”

tip by msn [the microsoft networked]: Video Highlights

OUTRAR-SE again

Foco no Outrar-se* [titulo de meu ultimo txt]

Outrar-se deu-se em virtude de experiencias acerca das discussoes promovidas em torno de antropofagia e antropoemia. Da questao da alteridade em um novo milenio… Da relacao de afetos que vem sendo “impostas” pelas redes e do “novo” ser humano que assim eh gerado e gera. Das relacoes de poder e seus acordos e contratos-sociais, uma questao de etica e morais que se vao inter-cambiando ao longo dos seculos de nós, seres humanos…..

my partner & I used to talk about “outrar-se” [we'd created this verb in portuguese several months ago. maybe the translation would be "othering-yourself"...].

It’s about when you meet someone else in a kind of love in general – friendship and/or constructing a life together -, different kinds of relationship!…

well, this year I’d started to read Guatari & Deleuze and there’s a little paragraph of these books [about "Capitalisme et Schizophrenie", 1980] that starts with “What does loving someone else mean?” It could be a kind of little-abstract about our “othering yourself”….

*este texto e titulo eh dedicado aa Mariana K. >> nestes ultimos sete anos desenvolvemos conjuntamente tal conceito de experiencias-vivencias afetivas imateriais e tecnologicas:

“Distribuimos habeis pseudonimos para dissimular.

Por que preservamos nossos nomes?

Por habito, exclusivamente por habito.

Para passarmos despercebidas.

Para tornar imperceptivel, não a nós mesmos,

mas o que nos faz agir, experimentar ou pensar.

… Nao chegar ao ponto em que nao diz mais EU,

mas ao ponto em que jah nao tem qualquer importancia dizer ou nao dizer EU.

Nao somos mais nós mesmas.

… Fomos ajudadas, aspiradas, multiplicadas. …

Desde que se atribui um livro [ou texto, ou obra] a um sujeito,

negligencia-se este trabalho das matérias e a exterioridade de suas correlações.
…

Escrever nada tem a ver com significar, mas com agrimensar, cartografar, mesmo que sejam regioes ainda por vir.”

Guatari & Deleuze @ Mil Platos: Capitalismo e Esquizofrenia, 1980.

Where Weak People Don’t Have Turn

This is my second post here.

A lot of things happend here (in the first life)…

Well… “No Land for Old Men”… it´s all true baby!…

The 1.2 one.

It’s an experimental blog.

You’ve been won! Congratulations!… “Public Spaces of Collective Minds”… Yeah!

So… You’re welcome!… (…)